Minireeks – 5 bewijzen dat de christelijke god (de god van de bijbel) niet kan bestaan
Minireeks – Bewijs 1 | God komt zijn beloftes na / God komt zijn beloftes niet na
Minireeks – Bewijs 2 | God is rechtvaardig / God is niet rechtvaardig
Minireeks – Bewijs 3 | Gods liefde is onvoorwaardelijk / Gods liefde is voorwaardelijk
Minireeks – Bewijs 4 | Bijbelse wiskunde: 22 = 42
Klik op de bovenstaande links voor de eerdere info betreffende de minireeks.
In deze reeks haal ik 5 bewijzen aan, die aantonen dat de christelijke god (de god van de bijbel) niet kan bestaan, omdat hij eigenschappen heeft die elkaar logisch uitsluiten.
Net zoals een getrouwde vrijgezel niet kan bestaan, kan de christelijke god ook niet bestaan.
God ziet alle mensen graag.
Eén van de meest gekende bijbelteksten, Johannes 3:16, spreekt daarover:
Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe.
Dit is één van de eerste bijbelteksten die ik als kind van buiten leerde. De tekst spreekt van een god die de mensen op deze wereld blijkbaar zo graag ziet, dat hij zijn enige zoon gegeven heeft om ze te redden.
In principe is dat ook een logische tekst. Volgens de bijbel heeft god ons gemaakt, en bevinden god en de mensen zich in een vader-kind relatie. Welke vader ziet zijn kinderen nu niet graag? Welke vader zou niet al het mogelijke doen voor zijn kinderen?
Even terug naar dezelfde bijbel, die spreekt over dezelfde god. Die god geeft de volgende instructies door aan zijn volk, de Israelieten, in Leviticus 25:44:
Als slaven en slavinnen kun je mensen kopen uit de omringende volken, of vreemdelingen die bij jullie wonen of de nakomelingen die zij in jullie land hebben gekregen. Die slaven en slavinnen zijn je eigendom, je kunt hen als erfelijk bezit aan je nakomelingen nalaten; zij zullen voor altijd als slaaf voor je blijven werken. Maar je volksgenoten, de Israëlieten, je eigen verwanten, mag je nooit als slaven afbeulen.
Dezelfde god die alle mensen graag ziet draagt in zijn eigen bijbel specifiek op waar je je slaven (naar mijn mening zijn dit toch ook mensen) moet kopen. Hoe kan dat?
Dit zijn zaken die niet in mijn hoofd kunnen. Dit zijn 2 zaken die elkaar logisch compleet uitsluiten. Het kan niet dat deze teksten spreken over één en dezelfde god. Er klopt hier iets niet.
Ik kan hier nog heel wat bijbelteksten aanhalen die spreken over welke slaven je mag kopen, hoe je ze dient te behandelen, hoeveel je ze mag mishandelen, maar ik ga dat bewust niet doen (ga gerust zelf op zoek).
Ik laat het bij deze 2 bijbelteksten.
Als je niet ziet hoe deze 2 teksten onverenigbaar zijn, dan snap ik het ook niet goed.
Ik heb het onderwerp slavernij en de bijbel al dikwijls aangehaald in gesprekken met christenen. Ik ben in die gesprekken al heel dikwijls met verstomming geslagen geweest door de argumenten die christenen aanhalen om dergelijke teksten toch goed te praten.
Onlangs vertelde een christen mij dat we nu te veel waarde hechten aan het leven. Dat levens vroeger minder belangrijk waren (en het dus niet zo erg was dat mensen hun leven lang in slavernij moesten doorbrengen). Dit argument moest de bovenstaande tekst dus goedpraten.
Er wordt door christenen ook dikwijls aangehaald dat slavernij in die tijd een soort werkgever-werknemer relatie was. Is dit wat de tekst uit Leviticus zegt?
Lees vooral ook het laatste zinnetje nog even:
Maar je volksgenoten, de Israëlieten, je eigen verwanten, mag je nooit als slaven afbeulen.
Impliceert dit dan niet dat je die andere mensen (niet Israëlieten), die je gekocht hebt, wel als slaven mag afbeulen. Dat is toch wat er staat? Ik lees dit toch niet verkeerd?
De tekst uit Leviticus toont heel duidelijk dat de bijbel slavernij goedkeurt. De bijbel draagt zelfs specifiek op waar je je slaven kunt kopen. Dit is onverenigbaar met een god die alle mensen graag ziet.
Net zoals een getrouwde vrijgezel niet kan bestaan, kan een god zoals die hierboven net beschreven werd (gebaseerd op de bijbel) ook niet bestaan. Dat is logisch onmogelijk.
De god van de bijbel is een absolute mythe.
